眾所矚目的《富春山居圖》山、水如何合璧？昨日答案揭曉，兩卷畫作原件同時陳列於一個玻璃陳列櫃中，是為「合璧」。但為了盡可能重現360年前未遭焚毀的原貌，兩岸主辦單位也透過數位技術，把《無用師卷》、《剩山圖》的圖像結合成一體，供民眾揣摩遙想。
《剩山圖》和《無用師卷》如何同時呈現，才能完成「合璧」的期待與呈現各自最完整的面貌，考驗著故宮書畫處的布展智慧，曾經考慮過是否將題字的部分藏起，讓兩卷的畫面盡可能連接，但最後與浙江博物館溝通後，雙方認為，經過360年的分隔，不論是裝裱、各自的題跋，如《剩山圖》後期吳湖帆收藏時對此畫的說明註解，均呈現出各自獨立完整的訊息，為了讓這些珍貴的紀錄也能如實呈現在觀賞者面前，最後將兩卷畫作，同時陳列於長16公尺的透明玻璃櫃中，前為《剩山圖》，後為《無用師卷》，兩卷相隔約50公分。
為了讓觀賞者能夠想像原畫相連的情景，書畫處另行取兩畫相接處的畫面，製作成輸出字版加上說明註解，將兩卷的畫面銜接，完成另一種意義的「合璧」。
此外，這次展出除了黃公望的真跡外，另有臨仿本單元，從沈周的背臨版以及當時被乾隆誤認為真跡的《子明卷》，也都可想像出黃公望當年未斷的《富春山居圖》可能的原貌，以及各名家臨仿的詮釋。
浙江省委書記趙洪祝與中華文化聯誼會會長趙少華在參觀時，特別向故宮書畫處表達感謝之意，認為展場與內容規畫十分得宜，因為兩人都是第1次看《無用師卷》，端詳得十分仔細，甚至在進入下一個展區前，趙洪祝還不捨地問：「可以再看一次《無用師卷》嗎？」2011-06-02 旺報 【記者李怡芸／台北報導】
《剩山圖》和《無用師卷》如何同時呈現，才能完成「合璧」的期待與呈現各自最完整的面貌，考驗著故宮書畫處的布展智慧，曾經考慮過是否將題字的部分藏起，讓兩卷的畫面盡可能連接，但最後與浙江博物館溝通後，雙方認為，經過360年的分隔，不論是裝裱、各自的題跋，如《剩山圖》後期吳湖帆收藏時對此畫的說明註解，均呈現出各自獨立完整的訊息，為了讓這些珍貴的紀錄也能如實呈現在觀賞者面前，最後將兩卷畫作，同時陳列於長16公尺的透明玻璃櫃中，前為《剩山圖》，後為《無用師卷》，兩卷相隔約50公分。
為了讓觀賞者能夠想像原畫相連的情景，書畫處另行取兩畫相接處的畫面，製作成輸出字版加上說明註解，將兩卷的畫面銜接，完成另一種意義的「合璧」。
此外，這次展出除了黃公望的真跡外，另有臨仿本單元，從沈周的背臨版以及當時被乾隆誤認為真跡的《子明卷》，也都可想像出黃公望當年未斷的《富春山居圖》可能的原貌，以及各名家臨仿的詮釋。
浙江省委書記趙洪祝與中華文化聯誼會會長趙少華在參觀時，特別向故宮書畫處表達感謝之意，認為展場與內容規畫十分得宜，因為兩人都是第1次看《無用師卷》，端詳得十分仔細，甚至在進入下一個展區前，趙洪祝還不捨地問：「可以再看一次《無用師卷》嗎？」2011-06-02 旺報 【記者李怡芸／台北報導】
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